在三國時期雖是戰亂紛紛,但是這一時期也是人才輩出。說到三國的人才,一定都會想到諸葛亮,從歷史上來看,三國時期的諸葛亮已經算是少見的謀士了,不僅足智多謀,還通天文,曉地理,是傑出政治家,軍事家,文學家,書法家,發明家。最著名的發明有木牛流馬、孔明燈,並且改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。而且在諸葛亮隱居的時候,劉備的三次請諸葛亮出山,可見諸葛亮在三國時期的重要,不愧是三國中的奇才。但是除了諸葛亮之外,三國中還有一位可與諸葛亮媲美。雖然不及諸葛亮有名氣,但是在奇才方面一點也不比諸葛亮差。這個人就是左慈。
話說在三國中曾有三位神人,一個是給張角《太平要術》的南華仙人,第二個是擁有《太平經》的于吉,最後一位就是擁有《遁甲天書》的左慈。其中最具獨特的就是左慈,尤其是他的《遁甲天書》,此書歲看起來不起眼,但此書的上卷名『天遁』,中卷名『地遁』,下卷名『人遁』。天遁能騰雲跨風,飛升太虛;地遁能穿山透石;人遁能雲遊四海,藏形變身,飛劍擲刀,取人首級。左慈,字元放,是廬江人,道號烏角先生,少居天柱山,研習煉丹之術。明五經,兼通星緯,學道術,明六甲,據傳說差使鬼神,坐致行廚。
據記載左慈年輕的時候就很有神通,曾經出息曹操的宴會,曹操說:到場的都是貴客,雖然山珍海味不少,卻少了吳國松江中的鱸魚做的魚末子,這時左慈要了一個裝滿水的銅盤,用竹竿安上魚餌在銅盤中垂釣。一會兒的功夫,便釣上了一條鱸魚,曹操和在場的眾人都驚訝不已,紛紛鼓掌。可是一條魚怎麼夠宴會上這麼多人吃呢,於是左慈又下餌釣魚,過了一會兒,就又釣上一條和上一條一模一樣的,都是三尺多長,模樣很是找人喜愛。曹操便上前親自將它做成魚末子,賜給所有在場的賓客吃。曹操此時又說了:有了鱸魚,但是沒有蜀國的生薑作為佐料。左慈道:這容易。可是曹操怕是他從近處買,便故意刁難說:我曾經派人去蜀國買錦緞,你可以讓人去告訴我派去的人,讓他多買二端。左慈走了一會兒便帶著生薑回來,又對曹操說:在賣織錦的店鋪里見到了您所派遣的人,我已經告訴他多買二端。一年多之後,曹操委派的人果然多帶了二端織錦。此人告訴曹操,曾經在店鋪遇見一個人,他把您的命令傳達給了我。
還有一次曹操到郊外遊玩,陪同他的人有一百多,可是左慈就只帶了一瓶酒和一片干肉。左慈親自給大家倒酒,並向大家敬酒,官員們無一不吃飽喝醉的。曹操就覺得奇怪,派人查明此事,並走訪了賣酒的商鋪,原來他們的酒和干肉昨天都丟失了,曹操因此大怒,打算暗中殺掉左慈。正在曹操追捕左慈的過程中,他竟直接退到了牆壁里不見了。曹操決定懸重金搜捕左慈,據說有人在集市上看見他,正要逮捕的時候,集市上的人都和左慈一模一樣,根本在分不清哪一個才是真正的左慈。在後來的追捕中又有人在河南城山頂遇見他,並進行追趕,情急之下左慈就逃進了羊群。曹操自知抓不到左慈,就命令手下到羊群中去告訴左慈,已經不再追殺他,只是想試試他的道術罷了,如今已經得以證實,所以只想和他見上一面。這時,忽然有一隻了;老公羊屈起前腿,像人一樣站了起來說道:何必忙亂成這樣。正當他們準備要去捉這隻羊的時候,這幾百隻羊都變成了公羊,和之前那隻做起了一樣的動作,說一樣的話。慌亂中他們又不知該捉哪一隻好。從此之後曹操知道的左慈的本事,便不敢載惹左慈。
左慈不被曹操追殺之後,就開始雲遊四方。當他走到孫策地盤的時候,聽說孫策殺了一位術士,左慈對孫策很是失望。於是左慈就到孫策的身邊去勸說,可是當時的孫策是十分討厭術士的。聽了左慈的勸說孫策更是惱火,左慈一定不會有好下場的。孫策又開始在追殺左慈,可是不管孫策怎麼追捕就是捉不到左慈,這讓孫策漢室震驚,從此孫策對左慈也十分的敬重,不再反感術士。從此之後,沒有人知道左慈到底去了哪裡,有人說左慈活到了130歲,還有人說左慈成了神仙。
三國的神人之一,就連曹操孫策都害怕,更別說諸葛亮了
在三國時期雖是戰亂紛紛,但是這一時期也是人才輩出。說到三國的人才,一定都會想到諸葛亮,從歷史上來看,三國時期的諸葛亮已經算是少見的謀士了,不僅足智多謀,還通天文,曉地理,是傑出政治家,軍事家,文學家,書法家,發明家。最著名的發明有木牛流馬、孔明燈,並且改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。而且在諸葛亮隱居的時候,劉備的三次請諸葛亮出山,可見諸葛亮在三國時期的重要,不愧是三國中的奇才。但是除了諸葛亮之外,三國中還有一位可與諸葛亮媲美。雖然不及諸葛亮有名氣,但是在奇才方面一點也不比諸葛亮差。這個人就是左慈。
話說在三國中曾有三位神人,一個是給張角《太平要術》的南華仙人,第二個是擁有《太平經》的于吉,最後一位就是擁有《遁甲天書》的左慈。其中最具獨特的就是左慈,尤其是他的《遁甲天書》,此書歲看起來不起眼,但此書的上卷名『天遁』,中卷名『地遁』,下卷名『人遁』。天遁能騰雲跨風,飛升太虛;地遁能穿山透石;人遁能雲遊四海,藏形變身,飛劍擲刀,取人首級。左慈,字元放,是廬江人,道號烏角先生,少居天柱山,研習煉丹之術。明五經,兼通星緯,學道術,明六甲,據傳說差使鬼神,坐致行廚。
據記載左慈年輕的時候就很有神通,曾經出息曹操的宴會,曹操說:到場的都是貴客,雖然山珍海味不少,卻少了吳國松江中的鱸魚做的魚末子,這時左慈要了一個裝滿水的銅盤,用竹竿安上魚餌在銅盤中垂釣。一會兒的功夫,便釣上了一條鱸魚,曹操和在場的眾人都驚訝不已,紛紛鼓掌。可是一條魚怎麼夠宴會上這麼多人吃呢,於是左慈又下餌釣魚,過了一會兒,就又釣上一條和上一條一模一樣的,都是三尺多長,模樣很是找人喜愛。曹操便上前親自將它做成魚末子,賜給所有在場的賓客吃。曹操此時又說了:有了鱸魚,但是沒有蜀國的生薑作為佐料。左慈道:這容易。可是曹操怕是他從近處買,便故意刁難說:我曾經派人去蜀國買錦緞,你可以讓人去告訴我派去的人,讓他多買二端。左慈走了一會兒便帶著生薑回來,又對曹操說:在賣織錦的店鋪里見到了您所派遣的人,我已經告訴他多買二端。一年多之後,曹操委派的人果然多帶了二端織錦。此人告訴曹操,曾經在店鋪遇見一個人,他把您的命令傳達給了我。
還有一次曹操到郊外遊玩,陪同他的人有一百多,可是左慈就只帶了一瓶酒和一片干肉。左慈親自給大家倒酒,並向大家敬酒,官員們無一不吃飽喝醉的。曹操就覺得奇怪,派人查明此事,並走訪了賣酒的商鋪,原來他們的酒和干肉昨天都丟失了,曹操因此大怒,打算暗中殺掉左慈。正在曹操追捕左慈的過程中,他竟直接退到了牆壁里不見了。曹操決定懸重金搜捕左慈,據說有人在集市上看見他,正要逮捕的時候,集市上的人都和左慈一模一樣,根本在分不清哪一個才是真正的左慈。在後來的追捕中又有人在河南城山頂遇見他,並進行追趕,情急之下左慈就逃進了羊群。曹操自知抓不到左慈,就命令手下到羊群中去告訴左慈,已經不再追殺他,只是想試試他的道術罷了,如今已經得以證實,所以只想和他見上一面。這時,忽然有一隻了;老公羊屈起前腿,像人一樣站了起來說道:何必忙亂成這樣。正當他們準備要去捉這隻羊的時候,這幾百隻羊都變成了公羊,和之前那隻做起了一樣的動作,說一樣的話。慌亂中他們又不知該捉哪一隻好。從此之後曹操知道的左慈的本事,便不敢載惹左慈。
左慈不被曹操追殺之後,就開始雲遊四方。當他走到孫策地盤的時候,聽說孫策殺了一位術士,左慈對孫策很是失望。於是左慈就到孫策的身邊去勸說,可是當時的孫策是十分討厭術士的。聽了左慈的勸說孫策更是惱火,左慈一定不會有好下場的。孫策又開始在追殺左慈,可是不管孫策怎麼追捕就是捉不到左慈,這讓孫策漢室震驚,從此孫策對左慈也十分的敬重,不再反感術士。從此之後,沒有人知道左慈到底去了哪裡,有人說左慈活到了130歲,還有人說左慈成了神仙。